Hukum Makan Harta Pusaka
Sekiranya kita gagal mengunakan cara yang betul dalam pembahagian harta tersebut maka kita telah melakukan kezaliman kepada waris yang sepatutnya mendapat harta mereka yang ditinggalkan oleh warisanya.
Hukum makan harta pusaka. Kita sering mendengar kisah disebabkan harta pusaka adik beradik bahkan anak beranak bergaduh sesama mereka. Marilah kita menggunakan hukum faraid dalam pembahagian harta pusaka untuk melaksanakan perintah allah swt dalam al quran dan mengikut sunah nabi saw. Jangan bermain dengan hukum makan harta pusaka. Bagi kes si mati yang takde anak lelaki atau selain daripada situasi di atas maka pembahagian harta pusaka akan berubah.
Ada sebahagian ulama lain berpendapat pembahagian harta pusaka mesti mengikut hukum al faraid kerana ia adalah ketetapan allah berkenaan pengurusan harta pusaka itu. Jika tidak dinamakan pasangan siapa lagi yang layak dan berhak dinamakan. Jauhilah oleh kalian tujuh perkara yang merusak dan salah satu diantara perkara yang rasulullah sebutkan adalah memakan harta anak yatim hr. Betapa ramai orang yang telah mengubah geran tanah jumlah tanah dan ada yang sampai menukar nama pemilik tanah kepada namanya sendiri demi tamakkan harta tersebut.
Setelah dibahagi dan masing masing menerima hak masing masing maka bolehlah pada masa itu sekiranya mereka ingin sedekahkan bahagian mereka kepada mana mana ahli waris lain atas kerelaan sendiri kerana harta bahagian itu. Untuk harta pusaka tinggi diwariskan dengan sistem kewarisan kolektif matrilinial sedangkan untuk harta pusaka rendah diwariskan dengan sistem kewarisan individual bilateral. Dan mentadbir harta pusaka seseorang selepas kematiannya dan bukannya sebagai pemilik mutlak harta pusaka itu. Masing masing mengaku diri sendiri mempunyai hak dengan menafikan pembahagian harta tersebut.
Satu lagi perkara yang tok nak tekankan. Lalu hukum memakan harta anak yatim sama saja dengan hukum menyakiti hati anak yatim yaitu tidak diperbolehkan dan dosa. Apabila bumi digoncangkan berturut turut dan datanglah tuhanmu. Dan kamu memakan harta pusaka dengan cara mencampur baurkan yang halal dan yang bathil dan kamu mencintai harta benda dengan kecintaan yang berlebihan.
Tapi masih tertakluk pada kadar yang dinyatakan surah an nisa ayat 11 dan 12 tadi. Di dalam hukum pembahagian secara faraid sekalipun pasangan adalah orang yang menjadi ahli waris yang layak menerima pusaka. Dengan ini dapat dipastikan bahwa hukum adat dan agama islam di minangkabau tidaklah bertentangan. Faraid adalah pilihan cara agihan harta pusaka terakhir dalam sistem agihan harta pusaka islam.